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中国人都有进香礼佛的习惯,身为七万万中国人大家长的康熙自然也不落人后,
皇帝降尊进了寺庙对著佛像行礼,
但这时佛堂礼刚好有位僧人正在那打坐,
但华奕祥突然抄起了傢伙(+8大木棒)往那僧人的光头猛砸,
砸得和尚的光头直喷新鲜番茄酱,
和尚一边惨叫一边问华奕祥:
「你干麻打我?」
华奕祥高声质问那和尚:
「你是什麽东西?皇帝对你下拜,你居然敢端坐不动,这不是藐视王法吗?!」
和尚非常无奈表示:
「皇帝拜的是佛,又不是拜我,你打我也太没道理了吧?」
华奕祥吼道:
「我打的就是佛!!!」

这故事说明了什麽?
很明确的叫奴才情结,
你爱当奴才爱磕头就算了,
却还要强迫别人也当奴才跟著磕头,
情节严重者,连西天佛组都得下凡来当奴才,
如此奴媚入骨的人,或许在帝制时代还情有可原,
但要是以现在的标准,那当真是连当渣的资格的没有了…

不久前,台大校长在毕业典礼上,
告诫著那些即将进入社会体验现实残酷无情的毕业生们,
不要计较薪资有多少,也不要在意几点下班,
这是什麽?
奴性情结,肯定无误(盖章结案),
一百年前的辛亥革命推翻了帝制,
怎麽帝制思想仍存在?
这台湾第一学府的校长怎麽跟华奕祥这贱骨头同一格调档次?

对了,华奕祥可是顺治十一年进士呢,
饱读诗书学富五车的道地读书人兼知识份子耶,
是否书读多了都会变奴才?
那似乎别读书会比较好些吧…(叹)

-----文章RE普类完毕-----

这文章在网络上造成”巨大”的迴响,实际上是挞伐,
不过基于面子问题,大帅还是采用”热烈讨论”这词语比较能保有尊严。/>并不是说完全不要计较
而是在公平合理的薪资跟工时以外
还要更积极的去拓展自己的眼界跟水平
这样才会有更强大的竞争力来往上爬

回应三:
工资的高低不是由你自己来决定
而是由你是否有能力去取得高薪

不过刚出社会的人要如何让别人认为你够资格拿那些工资
所以先不要计较工资的高低
让主管及公司认可你的能力
你又是公司需要的人才
分红加薪就会跟著来

我想台大校长要表达的是这样的状况
不要以为大学毕业就了不起
如果你没表现出你的价值
学历不代表甚麽

看看这些回应的观点,其实也就是主流观点,
简而言之就是要社会新鲜人:
「放下身段,接受磨练,不奢求…」
也就是孟子那至理名言;
「天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,
空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。杂,nbsp;                    
                                                                                
另外要注意的地方,strong>看著一颗颗金黄色的汤圆下锅,就代表冬至又到了,不过这特殊的蜂蜜汤圆外面可是买不到,这可是一群老人家合力一起动手做的,先将做汤圆的麵粉揉散在洒上花粉将麵粉变成金黄色的,最后再加入新鲜蜂蜜,再将麵粉搓成圆球状,下锅一煮蜂蜜汤圆就完成了。 有位衙门的官长过生日。

他属下的官员听说他属鼠,便凑了一些黄金,

铸成一只老鼠 如题,有人有过这样的经验吗?!
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耳机看起来同样很难给出好的和坏的评论,自然有不同的风格,不同的受众。
魔威盪、道姿凛云霄,凭一身九阳功体,骋满腔除魔壮怀,浩然金剑,挥洒出涤世晨曦。">文章摘录来源:民视新闻
又到了吃汤圆的季节,台东鹿野一位喂养蜂老闆,利用自己出产的蜂蜜和花粉,製作出特殊的蜂蜜汤圆,还号招乡亲们和弱势老人家一起动手做,替这个寒冷的冬至佳节又多了一分温暖。,也不忍再上前踩几脚,
但基于嘴炮文章只能提出另类观点的原则,
大帅先讲个故事给各位听听…

-----故事开始-----

松坂牛(まつさかうし)是三重县松坂市及其近郊生产的黑毛和牛。;                         
地址    :台南县永康市中正北路912号(泰丰钓具行正对面)
电话    :06-2545845
营业时间:平日 09:00-20:30
          假日 09:00-21:00
公休日  :无
停车    :不便
价目表  :相簿有
备注    :六日和国定假日, 从以前就对公仔很有兴趣

柜子裡满满是...虽然都被女友说是生灰尘的东西

还叫我直接上网用买的就好

可这样会失去蒐集的乐趣阿

最近为了蒐



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